Гробница пророка Самуила и сад роз

 Давно я ничего не рассказывал про историю. Даже соскучился. И по истории, и по рассказам.

Надо бы развести грусть-тоску, и для этого небольшой рассказ из древней и не очень древней истории как раз кстати.
Про царей я немного говорил, про Эпоху Судей тоже немного говорил, про разных героев, которые не совсем герои тоже немного говорил, и даже про древних женщин тоже говорил, и тоже немного.

Продолжается время увлекательных историй. Сегодня немного поговорим о пророках, потому как:
- про пророков у меня еще почти ничего не было
- это очень вдохновляющая история, особенно на сон грядущий.

Начнем с пророка Самуила, которого на самом деле называли Шмуэлем, но он славен совсем не этим.
Точнее, начнем с его гробницы. Что может быть более жизнеутверждающим чем большая и издалека заметная гробница? Египетские фараоны себе вообще пирамиды отстраивали.

Суккот в Иерусалиме

 Суккот уже давно прошел, а еще ничего по этому поводу не написал.

Впрочем, это мое нормальное состояние. Что-то уже произошло, а все еще это что-то обдумываю и размышляю.
Может я думатель и мыслитель одновременно?
Надо будет хорошо обдумать эту мысль, как-нибудь на досуге, когда другие мысли иссякнут.

Так вот, обычно мы на праздники улетали в разные страны. Было интересно, весело, забавно и прочее. Но это было давно, еще в той жизни, где еще не было злобных вирусов, и по миру можно было передвигаться без множества никому не понятных тестов и хорошо надоевших масок.
В этот раз, как и в прошлом году остались дома. За последние два года настолько сроднились с родными стенами, что редкие гости начали нас путать - то ли это человек, то ли это стена. Поэтому решили выйти прогуляться, хотя это было нелегко.
И прогуляться решили по Иерусалиму, потому что где еще гулять, как не в Иерусалиме в дни праздника Суккот.

Пешеходный переулок рядом с улицей Хилель.

Закат на море

 Постараюсь уложиться в немного слов и в небольшое количество фотографий. У меня и так получаются длинные простыни, которые все равно мало кто читает. Так что терять время - быстро пробежать глазами по паре строк текста, посмотреть на пару-другую картинок, и на этом посчитать свою задачу выполненной.

К тому же в последнее время новостей мало (и это хорошо, ибо отсутствие новостей - сама по себе хорошая новость; наши местные новости как правило не очень веселые), за границу мы не ездим уже почти 2 года, а писать по политику - у меня словарный запас обсценной лексики не такой уж обширный).

Так вот, в один из осенних, а точнее летних дней, потому что осень в Израиле длится максимум полдня, а продолжительность лета приближается к 9 месяцам, мы поехали смотреть на закат.
Дело было в Герцлии, на берегу моря.
В тот вечер давали заход Солнца.

Ариэль Шарон, парк и человек, или как облагородить мусорную свалку

Середина 90-х годов. Самолет заходит на посадку в аэропорт Бен Гурион. Внизу проплывают здания, поля, леса, поляны. Нет, с лесами и полянами я переборщил. Просто здания и поля. Просто проплывают. Просто внизу.

Сидящий у иллюминатора оле хадаш* задумчиво осматривает открывающиеся виды и взглядом натыкается на высокий холм.
- Масада** - тихо шепчет как бы про себя и вытирает повлажневшие глаза.

* Оле хадаш (иврит) - новый репатриант
** Масада - крепость в районе Мертвого моря; символ сопротивления еврейского народа.

Поговорим немного о центральной израильской мусорной свалке Хирия, что с ней было и что с ней стало, и почему это так получилось.
Фотографий "как было" у меня нет. А вот фотография "как стало" ниже.

Парк в дедушкиной деревне

 Записки от скуки, если можно так выразиться. А в самом деле, почему выразиться нельзя, если очень хочется.

Все, что можно и что нельзя мы уже в округе объездили. Причем по много раз, даже стало немного надоедать. Да, все более-менее значимые места посетили, незначимые тоже. На очереди остались совсем незначимые объекты, вроде городских парков, скверов и прочего.
Дошли до ручки, называется. Скоро подобным образом кошечек начну фотографировать и так окончательно деградирую.

Это было пару недель назад. В минуту тягостных раздумий было решено поехать в парк города под названием Кфар Саба, и осчастливить:
а) нас самих посещением сего места
б) место посещения появлением нас самих.

Парк как парк, не велик и не мал. Что его отличает от других городских парков - парковые статуи. Точнее даже не сами статуи, а то, что все статуи сделаны одним и тем же скульптором в одном и том же стиле.
Да, не Микеланджело, не тем не менее.

Йом Кипур в 5782 году от Сотворения Мира

 Давно я что-то тут ничего не писал.

А у нас, как бы между прочим, уже прошел Йом Кипур, и даже настал Суккот.
Для тех, кто не в курсе что это такое:
Йом Кипур еще называют Днем Искупления или Судным Днем, или Днем Всепрощения. В этот день, согласно Талмуду, Бог выносит свой вердикт, оценивая деятельность человека за весь прошедший год, ставит свою подпись и скрепляет ее печатью. И судьба человека на весь следующий год уже определена.
Суккот, или Праздник Шалашей (Кущей по церковно-славянскому). В эти дни надо есть в шалаше, спать в шалаше, мечтать в шалаше. В древности в дни Суккота надо было совершать паломничество в Храм.

Про Суккот я расскажу как-нибудь в другой раз, а пока Йом Кипур.
Про прошлогодний Йом Кипур я уже писал, повторяться не буду; смысл праздника остался тем же самым. Точно такие же пустынные шоссе, такие же дети на велосипедах везде где можно проехать.
Машины не ездят, магазины закрыты, никто и ничто не работает.
Есть нельзя, пить нельзя, можно молиться.
Есть и пить нельзя потому что в Йом Кипур люди становятся похожими на ангелов. Это не я так говорю, это раввины утверждают. Если раввины что-то утверждают, то значит так оно и есть, они люди ученые, спорить с ними бесполезно. За одну минуту могут прочесть сразу десяток молитв, с начала до конца и с конца до начала. Кто быстрее прочитал - тот и более учен.
Ангелам не нужна ни еда, ни питье, ни прочие необходимые в быту мелочи. А чтобы быть более похожими на ангелов надо облачиться в белые одежды и все - образ готов.
Кожаные вещи носить нельзя, потому что просто нельзя.
И супружеский долг исполнять в этот день тоже нельзя, потому что небесным ангелам какой-то приземленный человеческий секс абсолютно неинтересен.

Трудный праздник, короче говоря.

Как я провел этим летом, или немного видео

Как я и обещал - небольшое видео о поездке в Эйлат.

Год назад мне подарили экстрим-камеру GoPro Hero 8. Целый год она благополучно лежала в коробке и ждала своего часа.
А что, раз есть не просит - то пусть лежит себе спокойно.
Так она лежала спокойно пару месяцев, потом еще пару месяцев, потом еще. И в конце-концов стало уже даже неприлично - камера есть, а выгулять ее никак не получается. Наша жизнь в основном состоит из любимых народом забав - то мы ходим на выборы (кстати, давно что-то не ходили, так хочется кого-нибудь выбрать), то сидим в карантине (тоже что-то давно не сидели), то у нас очередная войнушка, то у нас жара, то у нас дожди.

Но вот наступил очередной отпуск, в самое что ни на есть жаркое время года, и получилось так, что деваться было уже некуда: за границу нас пускать перестали, сидеть дома и смотреть в окна соседей уже достаточно надоело. Да и соседям тоже явно надоело, что кто-то все время пялится на них, особо не скрываясь.
И раз такое дело, то под шумок камера выгулялась.

Тут как раз небольшое видео как это все получилось.

Эйлат, море, дорога

 Дневное времяпровождение среднестатистического отдыхающего в Эйлате в августе делится на несколько неравных частей.

Это ранее утро, когда солнце еще только встает. В это время можно купаться в море, загорать, делать кучу глупостей. Кучу глупостей можно, без всякого сомнения, делать и в другое время, но утром это особо привлекательно.
Потом, примерно часов в 10 утра солнце вспоминает о том, что оно вроде как горячее. Это самое время чтобы уйти с пляжа.
Потом, часов в 5 вечера солнце устает, и можно опять идти на пляж, купаться в море, загорать, и опять делать кучу глупостей.
Вечером, точнее ночью можно еще раз пойти на пляж, и опять купаться в море в лунной дорожке, и опять делать кучу глупостей, но уже не загорать. Никогда не видел, чтобы кто-нибудь загорал при свете Луны, но возможно где-то есть и такие люди, ведь этот мир полон всяких странностей. А температура воды постоянная, +25 градусов, что днем, что ночью, и что летом, что и зимой. Хотя нет, зимой температура воды падает драматически, до +22.

Красное море, время примерно 7 часов утра.
Людей еще практически нет. Красота.
Место - коралловый риф.

В Эйлатском ботаническом саду

 Значит так - по дороге в Эйлат у крокодилов я был, у антилоп тоже был. И даже у птиц был, но про птиц рассказывать нечего.

Не потому, что птицы не понравились. Просто птиц не было.

Рядом с Эйлатом находится орнитологический парк, в парке весной и осенью останавливаются разные перелетные птицы во время миграций из Африки в Европу и обратно. Зимой какие-то птицы остаются, потому что Африка или Европа далеко, а в Эйлате еды много, нет смысла лететь куда-то в неизвестность.
Но это осенью, зимой и весной.
Летом в Эйлате невыносимо жарко, я уже об этом говорил. Летом в Израиле вообще невыносимо жарко, а в Эйлате невыносимо жарко вдвойне. И птицы, не мудрствуя лукаво перебираются в разные более прохладные края.

Но я все равно доехал до парка с птицами. Парк открыт, можно ходить туда, сюда и вокруг. В обратном порядке, то есть вокруг, сюда и туда тоже ходить можно.
Надо сказать, что я был единственным посетителем. Людей не было, зверей не было, птиц тоже не было.
И, откровенно говоря, было бы удивительно, если в середине жаркого августовского дня, когда Солнце почти в зените кто-нибудь еще шлялся по почти открытой местности.

Ладно, я уже и так повстречался с фауной в виде и пресмыкающихся и млекопитающих, пришло время посетить уголок флоры.

По дороге в Эйлат. Крокодилы, антилопы. Antelope Ranch

 Примерно в 30 километрах от Кроколоко находится еще один уголок Африки в Израиле - семейная ферма под названием Ранчо Антилоп.

Так же как и владельцы заповедника крокодилов, нынешние владельцы ранчо антилоп в молодости долго передвигались по африканским саваннам и пустыням. Потом им кочевая жизнь надоела, они вернулись в Израиль, остепенились, и основали сначала школу верховой езды с небольшим циммером, а затем привезли на это место самую разую живность, и не только из Африки.

30 километров по трассе - это совсем рядом. Но от трассы до въезда на ранчо надо проехать еще примерно метров 700, и это уже проблема.
Когда-то, вероятно еще во времена Голды Меир, а возможно даже и во времена Бен Гуриона этот участок дороги был заасфальтирован. За дорожным покрытием надо следить, то есть время от времени его ремонтировать, заделывать дырки, менять асфальт. Если ничем этим не заниматься, то дорога быстро превращается в нечто непроходимое, точнее - проходимое только для внедорожников с колесной формулой 4x4. Поэтому проезд 30 километров по шоссе занял менее 20 минут, а проезд 700 метров по очень пересеченной местности с торчащими кусками бывшего асфальта - еще минут 10.