Пусан, день последний.

Как-то внезапно закончилась наша поездка по Корее. Вроде только прилетели, еще ничего толком не увидели - и уже всё завершилось.
В прошлом посте я уже говорил про время - что-то случилось со временем, оно как-то внезапно ускорилось и его катастрофически стало не хватать.

Итак, последний день в Пусане. Самолет у нас был поздно вечером, то есть целый день можно было использовать с пользой - ходить, смотреть, еще ходить, еще смотреть. Что мы и сделали.

Остров Кодже, он же Geoje.

На следующий день мы планировали поездку по островам, потому что там очень красиво - именно так было написано и в путеводителях, и на разных форумах, и даже в Tripadvisor.
Мы особо не стали спорить ни с путеводителем, ни с форумами, ни даже с Tripadvisor'ом, к тому же где-то на островах расположен город Tongyeong (по русски читается Тхонъён ... Мда, удивительно произношение корейского языка), который называют корейской Венецией.

На остров Кодже можно попасть по тоннелю, причем не просто по тоннелю, а по подводному тоннелю.
Воображение уже нарисовало картину - мы едем по дну моря внутри большой прозрачной трубы, а вокруг плавают разноцветные рыбы, акулы, киты, аквалангисты.
Действительность была гораздо прозаичней. Мы подъехали ко входу в тоннель, заплатили 10000 вон - проезд платный, и поехали вдоль серых бетонных стен. Ничего особенного, тоннель как тоннель, никаких рыбок, акул, людей с аквалангами.
Так мы проехали 11 километров, и тоннель закончился.

Далее были небольшие островки, соединенные мостами. Виды были ... скажем так, виды были исключительно замечательные.
Я бы даже сказал - обалденные, но тут собрались интеллигентные люди, они таких слов (словей, словов) не знают.
Надо было все же купить какую-нибудь экстрим-камеру типа GoPro, поставить ее на машину и заснять все это великолепие. А то ни фотографий, ни видео, одни впечатления.

Пусан, острова Орюкдо и мост Кванан.

После посещения культурной деревни (в скобках заметим - очень культурной деревни) еще оставалось время.
Чем не очень хороши поездки осенью - очень рано темнеет. Летом в районе Пусане еще часов в 9 вечера довольно светло. Осенью в начале 7 часа вечера уже не просто темно, а очень хорошо темно.
Но летом дела, заботы - всякие по мелочам, то огород, то картошка, то корова не доена, а то сено не кошено.
Хоть у нас ни огорода, ни коровы, ни сена, а картошку мы вообще в супермаркете покупаем, но все равно летом поехать далеко на столь долгий срок не получается. Поэтому только осенью или весной, а осенью темнеет рано.

Возвращаясь к теме - время оставалось, надо было куда-то его тратить. И мы не придумали ничего лучшего как прогуляться по парку Nongbawi (не спрашивайте как это произносится, у меня душевная травма после того, как записанное на чистом английском языке слово Gangneung по русски прозвучало как Каннын).
Этот самый парк привольно расположился вдоль береговой линии, у самой кромки воды. Фотографии парка были живописны, и вообще ничего не предвещало.
И мы поехали, приехали, припарковались.

Парковка была сверху, на крутом берегу. Парк был внизу. К парку вела небольшая живописная тропинка, теряющаяся среди зарослей. По тропинке поднимались местные люди, их вид после подъема чем-то был созвучен персонажам на картине Репина "Бурлаки на Волге".
Но нам не привыкать, мы не столь давно почти играючи поднялись к медицинскому Будде рядом с городом Тэгу. Только тогда подъем и спуск заняли почти 4 часа вместо запланированных 20 минут.
Так мы спустились немного вниз. Потом еще немного. Потом еще.
Мы спускались вниз, а навстречу нам вверх поднимались редкие группы местных жителей. Радости на их лицах от прогулки вдоль морского побережья не чувствовалось. Мы остановились, задумались, и стали рассуждать здраво.
Да, у нас получается рассуждать здраво, иногда.
Здравое размышление сказало что если спускаться легко, то подниматься будет тяжело. И нам пришлось с этим согласиться.

И мы поехали в другое место, под названием Oryukdo, хотя до этого момента даже не подозревали о его существовании.

Пусан, Культурная деревня Камчхон.

Эта поездка у нас в основном проходила по местам, которые мы не успели посмотреть в прошлом году.
До этой деревни мы год назад доехали, но не увидели. Потому что приехали поздно, было уже темно, мы были уставшие. И оставили ее на следующий день. А на следующий день что-то помешало, и так следующий день плавно переместился в следующий год.

Итак, деревня Камчхон, точнее культурная деревня Камчхон. Очень культурная, там все очень вежливые и никто никого не обижает.
Правильно произносится как Камчхон мунхва маыль, красиво звучит, не правда ли?
По английски сие место называется Gamcheon Culture Village по корейски 감천문화마을 (на хангыле) или 甘川文化마을 (на ханче).

Немного России на американской улице в южнокорейском городе.

Речь пойдет о широко известной в узких кругах улице Техас в Пусане.
В прошлом году мы прошлись по ней в темноте, фотографии совсем не получились. А жаль, улица очень колоритная, особенно в темное время суток.
В этом году решили наверстать упущенное, поэтому пришли как можно раньше.
Раннее субботнее утро, людей нет, половина магазинов и кафе закрыта.

Итак, прошу любить и жаловать, кусочек бывшего Советского Союза, случайно попавший в Южную Корею.

Yangsan, монастырь Tongdosa.

День еще не закончился, в Ульсане делать особенно было нечего (на самом деле в Ульсане было что еще делать, но в основном или рядом с морем, или в парках на открытой местности, но после дождя не хотелось ни того, ни другого), и мы решили проехать до еще одного знакового места - монастыря Тхондоса в Янсане.

Просто беда с этим корейским языком, никак не знаешь как правильно произнести.
По английски пишется Yangsan, а по русски правильно будет Янсан.
По английски пишется Tongdosa, а в русском языке почему-то получается Тхондоса.
А на самом деле правильно произносится совсем по другому.

Вход в монастырь.

Ulsan, Аметистовая пещера и храм Songunsa.

Так, с Кёнджу мы закончили. Больше, как и обещал, я не буду надоедать этим городом. Хотя в Кёнджу мы посмотрели отнюдь не все, а только малую часть.
А теперь, как тоже обещал, буду надоедать разными другими южнокорейскими городами, например Ульсаном.

В Ульсане много разных интересных мест, но на Корею надвигался тайфун, уже восемнадцатый по счету в этом сезоне. Сам тайфун еще был где-то в пути, но дождь уже шел. Причем дождь был и в Кёнджу, и в Ульсане и даже в Янгсане, о котором речь пойдет в дальнейших постах.
А пока мы прибыли в Ульсан, и не придумали ничего лучшего, как отправиться в аметистовую пещеру. Не потому, что рассчитывали найти драгоценные или полудрагоценные камни, а потому, что гулять в лесу или задумчиво смотреть на море под дождем - не самое лучшее времяпровождение.

Картина, представшая перед нашими глазами по приезду на место:

Кёнджу, гробницы королей.

Утомил я вас городом Кёнджу?
Потерпите, скоро начну утомлять другими местами и городами. У нас еще целый Пусан впереди.

А сейчас немного про могильные курганы разных выдающихся людей разных эпох Древней Кореи.
В частности эпохи древнего государства Силла, чья столица как раз находилась в Кёнджу.

Кёнджу, небольшая прогулка по городу.

После аутентичной корейской деревни XVIII века, более похожей на небольшой город начала XXI века надо было немного передохнуть.
В деревне передохнуть не получилось. Как оказалось, основным занятием корейских крестьян в поза-позапрошлом веке была продажа изделий из аметиста, несколько разбавленная продажей сувениров. И еще разные парикмахерские и визажисты, просто для антуража.

Поесть тоже не получилось. В деревне по непонятной причине не было ни кафе, ни ресторанов. Вероятно, в минувшие века было принято питаться строго дома. И опять же по непонятной причине в гости нас никто не звал, а время уже перевалило далеко за полдень.

И в поисках хлеба насущного мы поехали обратно в Кёнджу.
И заехали в какой-то район, далеко от исторического центра.

Кёнджу Тауэр, он же Gyeongju Tower.

Кёнджу, монастырь Пульгукса и грот Соккурам.

День следующий, город Кёнджу.
Погода была теплая и солнечная. И мы начали знакомиться с достопримечательностями самого туристического города Южной Кореи.

Есть такое правило - "лицом к лицу лица не увидать", что можно вольно перевести на обычный язык как "необходимость отдалиться от предмета своего интереса, чтобы рассмотреть его во всей полноте". Мы стараемся следовать правилам, поэтому знакомство с Кёнджу начали с монастыря Пульгукса, что находится примерно в 13 километрах от Кёнджу.
Легче так проникаться исторей Древней Кореи, на небольшом расстоянии.

Сейчас фото. Это не Пульгукса, это Соккурам, но все равно красиво.